تبليغاتX
ارتباطات و روابط عمومی
وبلاگ گروهی دانشجویان روابط عمومی و روزنامه نگاری دانشگاه علامه طباطبایی ورودى 88
نام درس: مباني آرشيو و اطلاع‌رساني

تاريخ ارائه: ۲۱/۹/۱۳۸۸

نام اعضاي گروه: فاطمه رحماني- مونا شريفي‌شيرخند- مارال بهرامي

مشخصات كتاب: مباني نشر كتاب نويسنده: عبدالحسين آذرنگ

نام انتشارات: سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی)

از نخستين انقلاب فرهنگي تا انقلاب اطلاعاتي و ارتباطي

نخستين انقلاب فرهنگي با اختراع خط آغاز شد كه خط همان نشانه‌هاي نموداري براي توصيف منظم زبان گفتاري است و از بزرگترين دستاوردهاي تاريخ تمدن است كه عصر پيش از تاريخ با اختراع خط پايان يافت. خط ابزاري است است براي نگاه داشتن و انتقال هرگونه پيام در زمان حال و آينده.

پيش از خط انتقال اطلاعات به صورت شفاهي بود كه محدوديت‌هاي زير را به دنبال داشت:

1-     بدون تماس حضوري ممكن نيست.

2-    محدوديت مكاني دارد.

اما انتقال كتبي مشكلات بالا را ندارد. در طول تاريخ براي نوشتن از سنگ، چوب، استخوان، ني و برگ و... استفاده مي‌كردند كه محدوديت‌ها و كاربردهايي داشتند. اما پس از انقلاب الكترونيك ابزارهاي كارآمدتري به كار گرفته شد و كاربرد كاغذ همچنان ادامه دارد. نخستين پيشينه‌هاي خط از راه كاوش‌هاي باستان‌شناسي در بين‌النهرين و مصر به دست آمده است و سومريان نخستين قومي بودند كه از خط در زمينه‌هاي مختلف تمدن خود سود بردند و معاهدات بازرگاني خود را بر لوحه‌هاي گلي ثبت كردند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 3 دی1388ساعت 15:37  توسط فریبا رحمانی  | 

در آیین کهن، بنابر یک سنت دیرینه آیین مهر شاهان ایرانی در روز اول دی‌ماه تاج و تخت شاهی را بر زمین می‌گذاشتند و با جامه‌ای سپید به صحرا می‌رفتند و بر فرشی سپید می‌نشستند. دربان‌ها و نگهبانان کاخ شاهی و همهٔ برده‌ها و خدمت‌کاران در سطح شهر آزاد شده و به‌سان دیگران زندگی می‌کردند. رئیس و مرئوس، پادشاه و آحاد مردم همگی یکسان بودند(صحت این امر موکد نیست، شاید تنها افسانه باشد). جشن یلدا در ایران امروز نیز با گرد هم آمدن و شب‎نشینی اعضای خانواده و اقوام در کنار یکدیگر برگزار می‎شود. متل گویی که نوعی شعرخوانی و داستان خوانی است در قدیم اجرا می‌شده‌است به این صورت که خانواده‌ها در این شب گرد می‌آمدند و پیرتر‌ها برای همه قصه تعریف می‌کردند. آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است که همه جنبهٔ نمادی دارند و نشانهٔ برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند، این میوه‌ها که اکثراً کثیر الدانه هستند، نوعی جادوی سرایتی محسوب می‌شوند که انسان‌ها با توسل به برکت خیزی و پر دانه بودن آنها، خودشان را نیز مانند آنها برکت خیز می‌کنند و نیروی باروی را در خویش افزایش می‌دهند و همچنین انار و هندوانه با رنگ سرخشان نمایندگانی از خورشیدند در شب. در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پُری آن،آینذه گویی می‌کنند.

  • در خطهٔ شمال و آذربایجان رسم بر این است که در این شب خوانچه‌ای تزیین شده به خانهٔ تازه‌عروس یا نامزد خانواده بفرستند. مردم آذربایجان در سینی خود هندوانه‌ها را تزئین می‌کنند و شال‌های قرمزی را اطرافش می‌گذارند. درحالی که مردم شمال یک ماهی بزرگ را تزئین می‌کنند و به خانهٔ عروس می‌برند.
  • سفرهٔ مردم شیراز مثل سفرهٔ نوروز رنگین است. مرکبات و هندوانه برای سرد مزاج‌ها و خرما و رنگینک برای گرم مزاج‌ها موجود است. حافظ‌خوانی جزو جدانشدنی مراسم این شب برای شیرازی‌هاست. البته خواندن حافظ در این شب نه تنها در شیراز مرسوم است، بلکه رسم کلی چله‌نشینان شده‌است.

  • ادامه مطلب
    + نوشته شده در  دوشنبه 30 آذر1388ساعت 18:41  توسط هیوارضایی جو  | 

    نام درس:مبانی آرشیو و اطلاع رسانی

    تاریخ ارائه : ٢٨/٩/٨۸

    نام استاد:خانم دکتر حداد

    نام اعضای گروه :  مریم چیذری، هیوا  رضایی جو، حورناز کشاورزیان، سحر منصوری

    مشخصات کتاب
    نام کتاب : شناختی از دانش شناسی (علوم کتابداری و دانش شناسی)

    نام نویسنده : دکتر هوشنگ ابرامی تهران، انتشارات کتابدار،

     

    مقدمه

    هر کلمه ای در پس ظاهر خود دارای معنای متفاوتی است که ما انسان ها بر اساس تجربیات و فرهنگ خود از آن ها دریافت به خصوص داریم. به این ترتیب دانش آدمی بر اساس به روز بودن اطلاعات به سمت جلو نام بر می دارد. ما در زندگی روزانه خود ممکن است با کتاب و دانش بسیار سرو کار داشته باشیم ولی آنچه که مورد توجه است گسترش دانش بشری به معنای عام است به نوعی کتاب یک رسانه گروهی است که در آن مطالب گردآوری شده است. هدف از این تحقیق پی بردن به سیر تکاملی زبان، مراحل شکل گیری آن چگونگی به وجود آمدن کتابخانه در نقاط مختلف ، آموختن روش های آسان خوانی و مطالبی که در کتاب گردآوری شده است.

    پژوهش با روش علمی عالیترین مرحله فراگیری و بالاتری راه کشف محصولاتی است که پیش پای آدمی است.

    آنچه برای همیشه باقی می ماند نوشته هایی است که انسان از خود به جای می گذارد پس می توان گفت دانش مدون مرگ ناپذیر است . کتابخانه باید نیاز جامعه را برآورده کند و شناخت این نیازها بر عهده کتابدار است.
    ادامه مطلب
    + نوشته شده در  جمعه 27 آذر1388ساعت 21:32  توسط مریم چیذری  | 

    نام درس:مبانی آرشیو و اطلاع رسانی

    تاریخ ارائه : ٢٨/٩/٨۸

    نام استاد:خانم دکتر حداد

    نام اعضای گروه : کوثر زمانی - انسیه فرهمندزاد

    مشخصات کتاب
    نام کتاب : نظام های همکاری بین کتابخانه ای نام نویسنده : نرگس نشاط

    نام انتشارات : سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی)

     

    امروزه بشر با پیشرفت سریع علوم و فنون و پژوهش های گوناگون در نقاط مختلف جهان روبه روست.انفجار اطلاعات و رشد روزافزون منابع اطلاعات علمی و فنی در سراسر جهان و نیز ضرورت دستیابی به آخرین اطلاعات امری اجتناب ناپذیر است.از طرف دیگر شرایط اقتصادی و اجتماعی و منابع مالی و اعتباری محدود حاکم بر اکثر کشورها،کتابخانه ها را ناگزیر به استفاده از منابع یکدیگر و طراحی انواع همکاریها جهت غنی ساختن مجموعه و خدمات کرده است. نبود فهرست های مشترک روزآمد از منابع،عدم تخصص کافی مدیران ،کمبود امکانات و تجهیزات کافی  و وجود مقررات اداری و سازمانی مهمترین دلایل عدم همکاری و نیز دسترسی بهتر و جامع،صرفه جویی در فضا،وقت و هزینه ،کامل شدن منابع کتابخانه ها از آثار مثبت همکاری و مبادله ی اطلاعات است.در این تحقیق همکاری بین کتابخانه ای رادر مفهوم  وسیع آن و در پنج بخش بررسی می کنیم.بخش اول درباره ی تعریف و مفاهیم اساسی انواع نظام های همکاری،بخش دوم درباره ی تاریخچه ی همکاری بین کتابخانه ای در ایران و خارج از کشور مطرح می شود ،دربخش سوم فن آوری اطلاعات به عنوان ابزاری برای توسعه ی همکاری و ابزارهای جدید تبادل اطلاعات توضیح داده می شود،در بخش چهارم شبکه و انواع آن جهت ایجاد حلقه ی تعاونی میان کتابخانه ها ذکر می شود و در آخرین بخش پیش زمینه های لازم برای ایجاد همکاری و تعاون مورد بررسی قرار می گیرد.


    ادامه مطلب
    + نوشته شده در  پنجشنبه 26 آذر1388ساعت 22:3  توسط انسیه فرهمندزاد  | 

     

     

    باز این چه شورش است که در خلق عالم است
    باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است


    باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین
    بی نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است


    این صبح تیره باز دمید از کجا کزو
    کار جهان و خلق جهان جمله درهم است


    گویا طلوع می کند از مغرب آفتاب
    کاشوب در تمامی ذرات عالم است


    گر خوانمش قیامت دنیا بعید نیست
    این رستخیز عام که نامش محرم است


    در بارگاه قدس که جای ملال نیست
    سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است


    جن و ملک بر آدمیان نوحه می کنند
    گویا عزای اشرف اولاد آدم است

    محتشم کاشانی

     

    + نوشته شده در  پنجشنبه 26 آذر1388ساعت 3:14  توسط استاد  |